العشاء الذي يُفعل على نية الميت، هل يجوز أن نعطي قيمته فلوسًا ونقسمها للفقراء، أم ضروري نذبح ذبيحة ونقسمها لحمًا؟ - وإذا جاز الوجهان، فأيهما أفضل؟ - وهل يوجد
العشاء الذي يُفعل على نية الميت، هل يجوز أن نعطي قيمته فلوسًا ونقسمها للفقراء، أم ضروري نذبح ذبيحة ونقسمها لحمًا؟ - وإذا جاز الوجهان، فأيهما أفضل؟ - وهل يوجد فرق بين كونها بدون وصية وبين كونها بوصية من الميت؟
تقسيم اللحم أفضل لأنه يشترك في أكله كل الأسرة .
ولا فرق بوصية أو بدونها.