أمي باعت حصتها من أهلها وتريد أن تحج ويحج معها أحد أبنائها ولكن ما معهم فلوس تكفي للحج. فهل يصح حجه إذا اقرضته أمه من فلوسها قرضًا حتى ييسر الله له؟ وهل تأثم حي
أمي باعت حصتها من أهلها وتريد أن تحج ويحج معها أحد أبنائها ولكن ما معهم فلوس تكفي للحج. فهل يصح حجه إذا اقرضته أمه من فلوسها قرضًا حتى ييسر الله له؟ وهل تأثم حين تهب لأحد أبنائها يحج معها دون الآخرين وتقول أهب له قرضًا وإذا شئت أسامحه؟ وهل يسير معها ابنها الكبير أو من تريد هي من أبنائها؟
نعم يصح حجه.