رجل يقطف لعملائه العمال عددًا من ربط القات دينًا بألف ريال سواء في الشتاء أو الصيف، . أما غير العمال يقطف لهم بسعر مختلف، سواء نقدًا أو دينًا ولكن العمال بسبب ا
رجل يقطف لعملائه العمال عددًا من ربط القات دينًا بألف ريال سواء في الشتاء أو الصيف، . أما غير العمال يقطف لهم بسعر مختلف، سواء نقدًا أو دينًا ولكن العمال بسبب استمرارهم يعطي لهم واصل الربطة بألف ريال دينًا. هل في ذلك شبهة؟
إذا لم يزد في الثمن لأجل الدين فيجوز ذلك .