مقوتي يشتري بستان قات مثلاً بـ ٣٠٠ الف ﷼ ويحسب أجور العمال وقيمة المقاسات وأجار السيارة وتعبه أسوة بأجرة العمال ثم يقول للرعوي إنه خسر ما ادا قاتك إلا مئة وخمسو
مقوتي يشتري بستان قات مثلاً بـ ٣٠٠ الف ﷼ ويحسب أجور العمال وقيمة المقاسات وأجار السيارة وتعبه أسوة بأجرة العمال ثم يقول للرعوي إنه خسر ما ادا قاتك إلا مئة وخمسون الف صافي ويستحي منه الرعوي ولا يدري أنه يحسب له شقاه وأجار سيارته ومعتقد أن الخسارة في أجور العمال وقيمة المقاسات والبنزين فقط وإلا لن ينقص له شيئ فهل يجوز للمقوتي ذلك؟
على المقوتي أن يخبر الرعوي بالحقيقة .