رجل املك بإبنته لشخص برضاها وكان عندهم حوالي عشرة أشخاص لكن بدون أن يشهدوا أحد من الحاضرين أو يعينوهم كشهود وبعد ساعات أتى إليهم شخص وسألهم هل قد املكتم فقالوا
رجل املك بإبنته لشخص برضاها وكان عندهم حوالي عشرة أشخاص لكن بدون أن يشهدوا أحد من الحاضرين أو يعينوهم كشهود وبعد ساعات أتى إليهم شخص وسألهم هل قد املكتم فقالوا نعم وقال هل اشهدتم أحد على الملكة وسميتوهم فقالوا لا لكن عندنا موجودين ناس وقت الملكة قال العقد باطل وضروري شهود وتسميتهم ثم املك بها عقد آخر لكن الذين كانوا حاضرين حال العقد الأول دخل في نفوسهم وقالوا كيف ملكة فوق ملكة فهل صح العقد الأول أم الثاني؟
قد صح الأول والثاني غير مخل بالأول.