هل يصح في صلاة النوافل أن يقال في الركوع سبحان الذي لا يستحق الركوع إلا له وفي السجود سبحان الذي لا يستحق السجود إلا له بدلاً من التسبيح المأثور
هل يصح في صلاة النوافل أن يقال في الركوع سبحان الذي لا يستحق الركوع إلا له وفي السجود سبحان الذي لا يستحق السجود إلا له بدلاً من التسبيح المأثور؟
يصح في النوافل ما لا يصح في غيرها .