ذكر في البلاغ الناهي بلغنا عن ابن عباس أنه قال بيع الدفوف حرام قال محمد والطبول أغلظ في النهي والتحريم فما حكم الدفوف في وقتنا الحاضر بالرغم من عدم إستنكارها من
ذكر في البلاغ الناهي بلغنا عن ابن عباس أنه قال بيع الدفوف حرام قال محمد والطبول أغلظ في النهي والتحريم فما حكم الدفوف في وقتنا الحاضر بالرغم من عدم إستنكارها من العلماء؟
الدفوف تستعمل في الحلال والحرام فيحمل كلام ابن عباس على بيعها لمن يستعملها في الحرام.