أبي اوقف بجربة للمسجد والمناهل وكتب الورقة وأشهد عليها ثم زعلوا إخوتي الكبار وقالوا لأبي نحن بانقوم بالمسجد والمناهل بدون وقفية وبعد مدة قام أبي بنقض الوقفية وك
أبي اوقف بجربة للمسجد والمناهل وكتب الورقة وأشهد عليها ثم زعلوا إخوتي الكبار وقالوا لأبي نحن بانقوم بالمسجد والمناهل بدون وقفية وبعد مدة قام أبي بنقض الوقفية وكتب ورقة ثانية وصايا ومن ضمنها أن هذه الجربة إذا لم يقوموا بالمسجد فإنها لمن قام بالمسجد والمناهل وإلا فإنها للمسجد إذا لم يقم أحد بالمسجد وفعلاً لم يقم أحد بالمسجد بعد موت أبي بعشر سنوات والمسجد بدون ماء وترميم وبعد هذه الفترة أخي الكبير بدء في توفير الماء وبعد فترة بدء في ترميم الصرح والمواضي هل صح الرجوع عن الوقفية الأولى وهل في خلال العشر السنوات التي لم يقم بالمسجد أحد هل صارت وقفاً أفتونا؟
اصلحوا المسجد وانتفعوا بالجربة ولو كانت وقفاً..
إستفسار/
لكن بعض إخواني يريدوا أن يجعلوا الجربة من ضمن نصيب المنتفع بها ما قولكم؟
الجواب
اخرجوها من الرأس واقتسموها إذا لم تتفقوا على واحد منكم يقوم بما يلزم للمسجد ويأخذها.
إستفسار/
البعض من إخواني لم يقتنع إلا أن نرسل لكم صورة الوصية المرفقة نرجو منكم الإفادة والنصيحة كيف المخرج من هذه الوصية؟
الجواب
هي للمسجد وليست وقفاً ولكن ينتفع بها من يقوم بالمسجد فإن لم تتفقوا على واحد منكم فقوموا بالمسجد جميعاً وانتفعوا بها جميعاً.
إستفسار/
المعذرة يا سيدي محمد عاد لدينا هذا الإستفسار الأخير
هل يصح لنا نحن الورثة أن نجعل هذه الجربة وقفاً للمسجد والمقالد لأجل أن لا يضيع حق المسجد مستقبلاً يعني هل يصح منا وقفها بعد الوصية من أبونا؟
(4)↕️الجواب
يصح منكم وقفها.
➖➖➖
