- قوله تعالى: {إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانٗا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ يُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱلۡأٓخَرِ قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ ٢٧}[المائدة]:
س ٦٢٨ - هل يؤخذ من هذه الآية أن النية الصالحة شرط في صحة النذر والوقف؟
س ٦٢٩ - هل يصح استدلال من استدل من هذه الآية على أن نذور الفساق وأوقافهم غير صحيحة؟ وعلى قول من قال: إنه يجوز للغني الأكل من زكاة الفاسق لأنها ليست بزكاة؟
- قوله تعالى: {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحَرِّمُواْ طَيِّبَٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ ٨٧}[المائدة]، {يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِي مَرۡضَاتَ أَزۡوَٰجِكَۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١ قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَيۡمَٰنِكُمۡۚ}[التحريم]:
س ٦٣٠ - استدل من الآية على كراهة تحريم ما أحل الله وإن كان في ذلك التوصل إلى مصالح؟
س ٦٣١ - كيف تستدل على أن تحريم النبي صلى الله عليه وآله كان باليمين لا بلفظ الحرام؟
س ٦٣٢ - هل يصح الاستدلال على أن حكم لفظ الحرام حكم اليمين؟
