س ٧٢٨ - نهى الله في القرآن عن الضرر والضرار في آيات كثيرة وكذلك جاء في السنة: «لا ضرر ولا ضرار في الإسلام» - فهل يؤخذ من ذلك أن هذه قاعدة؟ وأن أكثر الأحكام مرجعها إلى هذا الأصل؟ ثم استدل من ذلك على أنه يجب على الشافع أن يسلم من الثمن مثل ما دفعه المشتري؟
