من باب الولي للأمر
- قوله تعالى: {قَالُوٓاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ عَلَيۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِٱلۡمُلۡكِ مِنۡهُ وَلَمۡ يُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ ٱلۡمَالِۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِي ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِۖ وَٱللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُۥ مَن يَشَآءُۚ} ... الآية [البقرة: ٢٤٧]:
س ٩٨٠ - استدل على أن أمر الولاية موكول إلى اختيار الله تعالى؟
س ٩٨١ - استدل على أن البسطة في العلم وكمال الجسم شرطان من شروط الإمامة؟ وأنه لا يصح الجهاد من غير أمير؟
س ٩٨٢ - كيف تستدل من هنا على أنه يجب طاعة ولي الأمر؟
- قال تعالى: {إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ ١٢٤}[البقرة]:
س ٩٨٣ - استدل من هنا على أنه ليس للظالم من الإمامة حظ ولا نصيب؟
س ٩٨٤ - استدل من هنا على أن أمر الإمامة موكول إلى اختيار الله تعالى دون خلقه، من وجهين في الآية، وأن العدالة شرط في الإمامة؟
س ٩٨٥ - كيف تستدل من هنا على أنه تجب طاعة الإمام؟
- قوله تعالى: {وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا ٥١}[الكهف]:
س ٩٨٦ - كيف تستدل على أن العدالة شرط من شروط الخلافة؟
س ٩٨٧ - وأنه لا يجوز أن يولي الإمام على القضاء فاسقاً أو ظالماً؟
