س ١٠٨١ - «أل» في الصفتين موصولة فأين الصلة؟
س ١٠٨٢ - قال علماؤنا: المغضوب عليهم هنا اليهود والضالين النصارى فبين معنى «أل» في الصفتين؟
س ١٠٨٣ - هل هنا ك فائدة للصفة هنا غير التخصيص؟
س ١٠٨٤ - لماذا بنيت الصفة الأولى للمفعول والثانية للفاعل؟
س ١٠٨٥ - ما هو المعنى الذي نستفيده من الصلة الاسمية؟
س ١٠٨٦ - أي الصلتين أدخل في الذم؟ استدل على ما تقول.
س ١٠٨٧ - ما هي الفائدة البيانية من لفظة «لا» مع إمكان الاستغناء عنها؟
س ١٠٨٨ - هل بإمكانك أن تتعرف من هذه السورة أن أول الواجبات معرفة الله وعظمته وسلطانه وسعة رحمته بعباده، ومعرفة اليوم الآخر بما فيه من الثواب والعقاب، ثم بعد معرفته تجب عبادته وطاعته بفعل ما أمر به وترك ما نهى عنه مع طلب معونته على فعل ما يريد وترك ما يكره، ثم بعد ذلك في الأهمية: الخضوع والتضرع إلى الله بالدعاء له والتذلل بالسؤال بين يديه في طلب التوفيق والتسديد والهدى إلى المنهج المستقيم، مع الاستعاذة بالله من سلوك سبل الضلال والطرق المؤدية إلى غضبه؟
