[فرر]
فَرَّ يَفِرُّ فِرَارًا: هرب. وأَفَرَّهُ غيره.
والفَرُورُ من النساء: النَوَارُ.
ورجلٌ فَرٌّ، وكذلك الاثنان والجمع والمؤنث.
وفى الحديث(١): «هذان فَرُّ قريشٍ، أفلَا أردُّ على قريشٍ فَرَّهَا». وقد يكون الفَرُّ جمع فَارٍّ، مثل راكبٍ وركبٍ، وصاحبٍ وصحبٍ.
وفَرَرْتُ الفرس أَفُرُّهُ بالضم فَرًّا، إذا نظرتَ إلى أسنانه، قال الحجاج: «فُرِرْتُ عن ذكاءٍ». وفَرَرْتُ عن الأمْر: بحثت عنه.
وأَفَرَّتِ الإبل للإثناء بالألف، إذا ذهبَتْ رواضعُها وطلَع غيرُها.
وتَفَارُّوا، أى تَهَارَبُوا.
وافْتَرَّ فلانٌ ضاحكا، أى أبدى أسنانَه.
وفُرَّةُ الحَرِّ بالضم: أوَّله، ويقال شِدَّته.
وحكى الكسائى أُفُرَّةُ الحَرِّ وأَفُرَّةُ الحَرِّ بضم الهمزة وفتحها، والفاء مضمومة فيهما.
وفرسٌ مِفَرٌّ بكسر الميم: يصلح للفِرَارِ عليه.
والمَفَرُّ: الفِرَارُ. ومنه قوله تعالى: {أَيْنَ الْمَفَرُّ}.
والمَفِرُّ بكسر الفاء: الموضع.
وفَرِيرٌ: بطن من العرب.
والفَرِيرُ: ولد البَقَرة الوحشية، وكذلك الفُرَارُ، مثل طويلٍ وطُوَالٍ، ويقال: إنّه جمع فَرِيرٍ. قال أبو عبيدة: ولم يأت على فُعَالٍ شئٌ من الجمع إلّا أحرفٌ هذا أحدها. وفى المثل: «نَزْوُ الفُرَارِ اسْتَجْهَلَ الفُرَارَ»، وذلك أنَّه إذا شبَّ أخَذَ فى النَزَوان، فمتى رآه غيره نَزَا لِنَزْوِهِ.
ويقال أيضاً: «إن الجواد عيه فُرَارُهُ، وقد يُفتح، أى يغنيك شخصُه ومنظره عن أن تختبره وأن تَفُرَّ أسنانَه.
وفَرْفَرْتُ الشئ: حرّكته، مثل هرهرته، يقال فَرْفَرَ الفرسُ، إذا ضربَ بفأس لجامه أسنانَه وحرَّك رأسَه. وناسٌ يروونه فى شعر امرئ القيس بالقاف(١).
والفَرْفَرَةُ: الخِفَّة والطيش. والفُرفُورُ: طائر.
[فزر]
الفِزْرُ بالكسر: القطيع من الغنم. وقال أبو زيد: الفِزْرُ من الضأن: ما بين العشرة إلى الأربعين، حكاه عنه أبو عبيد.
(١) هو قول سراقة حين نظر إلى النبى صلى الله عليه وآله وإلى أبى بكر عليه السلام، مهاجرين إلى المدينة فمرا به. فقال هذا القول.
(١) هو قوله:
اذا زعته من جانبيه كليهما ... مشى الهيذبي في دفة ثم فرفرا
ويروى: قرقرا» بالقاف. والهيذبى، بالذال المعجمة سير سريع، من أهذب الفرس فى سيره، إذا أسرع. ويروى «الهيدبى» بالمهملة، وهى مشيه فيها تبختر.
والرواية الصحيحة: «فرفرا» بالفاء.
