[من آية ٧٩ البقرة]
- قوله تعالى: {فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ يَكۡتُبُونَ ٱلۡكِتَٰبَ بِأَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشۡتَرُواْ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلٗاۖ فَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا يَكۡسِبُونَ ٧٩}[البقرة]:
س ٥٧٣ - استدل من هذه الآية على أن الأجرة على فعل المحرم محرمة؟ ثم بين وجه الدلالة؟
س ٥٧٤ - استدل على أن الرشوة محرمة مطلقاً سواء كانت لاستخراج حق أم لطلب باطل؟
[من آية ٢٦ القصص، ٧٧ الكهف]
- قوله تعالى: {قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسۡتَـٔۡجِرۡهُۖ} ... [القصص: ٢٦] إلى آخر القصة، وقوله تعالى: {فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارٗا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُۥۖ قَالَ لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا ٧٧}[الكهف]:
س ٥٧٥ - الأجير نوعان خاص ومشترك، اذكر ما يدل على ذلك من الآيتين؟
س ٥٧٦ - بين أركان الإجارة؟
