به واحد سلفي قال إن من أذن وقال حياء على خير العمل في الأذان بدعة ضلالة. وقال لي أعطيه الدليل من النبي صلوات الله عليه وآله أجمعين أو من القرآن. نريد الدليل لكي
به واحد سلفي قال إن من أذن وقال حياء على خير العمل في الأذان بدعة ضلالة. وقال لي أعطيه الدليل من النبي صلوات الله عليه وآله أجمعين أو من القرآن. نريد الدليل لكي نرد عليه بأنه ضروري تذكر حياء على خير العمل في الأذان.
للأدلة الواردة بذلك المشهورة عند أئمة العترة وشيعتهم وأتباعهم وكثير من الأمة المحمدية وإجماع العترة، وقد صح لنا أن «حي على خير العمل» كانت على عهد رسول الله يؤذن بها وفي عهد أبي بكر ولم تطرح إلا في زمن عمر بن الخطاب .