أنا مقوتي اشتري جرب قات من رعية البلاد وعند الشراء نتفق أنا والرعوي بالسعر وما احسب أي شيئ إلا عندما اكمل البيع لأني معروف معهم وبعض الأحيان ما معي كفاية فلوس ا

أبي مرض حتى جننا وأخواله قاموا بعلاجه ولم يتشافا ثم قاموا بالإحتيال على جدتي أم أبي قالوا لها نحن عالجنا إبنش والآن ما معنا مخرج إلا أن تبيعي الورث منا ونعالج إ

امرأة حانقة عند أهلها وقد سبق أن حنقت ثلاث مرات قبلها، والسبب أن طبائع زوجها سيئة ويسبها هي وأهلها، وقد لحق لها عدة مرات وترفض أن تضوي معه، بسبب طبائعة السيئة ا

أنا معي دكان بيع وشراء وأريد اخرج الزكاة هل احصر البضاعة بسعر شرائها أو بسعر بيعها

أنا أهب لمقوت ١٠٠ الف ﷼ مقدم واشرط عليه أن يبيع لي قات كل يوم برأس ماله ما يضيف له ربح هل يجوز الدخول في هذا التعامل؟ لتوضيـــــــــــح الســــؤال/ السائل يريد

أبي أشترى جربة أرض في عام ٢٠٠٤م من عيال عمه ٦٠ حبلة بـ ٣٥٠ الف ﷼ يمني والبائعين أربعة إخوة وأربع أخوات وأمهم معهم في حال البيع ولكن أخوين وأختين كان عادهم صغار

أنا معي باص ومعي زبائن وبه شخص عامل يشتغل في محطة يطلبني مشاوير معه بابور أو وايت يمد فوقه للمحطة ديزل وبنزي ويشفط منه بدون علم راعي المحطة والآن طلع عجز من الك