هل صحيح الذي يقرء القرآن في مصحف المسجد يكون الآجر للذي تصدق بالمصاحف للمسجد وأن ليس
هل صحيح الذي يقرء القرآن في مصحف المسجد يكون الآجر للذي تصدق بالمصاحف للمسجد وأن ليس للقارئ أجر إلا إذا أشترى المصحف من حلال ماله؟
لك بذلك أجر ولمن تصدق بالمصاحف أجر ولا ينقص من أجرك شيء