رمز قال الامام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي: "قسماً بالله العلي الكبير، قسماً يعلم صدقه العليم الخبير، أن لا غرض ولا هوى لنا غير النزول عند حكم الله، والوقوف على مقتضى أمره، وأنا لو علمنا الحق في جانب أقصى الخلق من عربي أو عجمي، أو قرشي أو حبشي لقبلناه منه، وتقبلناه عنه، ولما أنفنا من اتباعه، ولكنا من أعوانه عليه وأتباعه؛ فليقل الناظر ما شاء، ولا يراقب إلا ربه، ولا يخش إلا ذنبه؛ فالحكم لله، والموعد القيامة، وإلى الله ترجع الأمور" رمز قال السيد العلامة الحسين بن يحيى المطهر: "فيا ليت الأمة كلها يبعثون لهم هيئة من العلماء، الأذكياء، الأزكياء، الحلماء، المبتعدين عن الدنيا، واتباع الهوى، يتدارسون موضوع الآخرة، ويبحثون عن السبيل التي تقودهم إلى الجنة، وتصرفهم عن النار، بجد وإخلاص، وتواضع وانقياد، وينظرون في كل المذاهب، إلى الإيجابيات والسلبيات، ويفرقون بين الدليل والشبهة، حتى تكون الأمة كلها على بصيرة، ويقين من أمرهم. فوالله الذي لا إله إلا هو، إنا نكون على هذه الطريقة والشروط، ونعاهد الله تعالى على الإنصاف، والتواضع للحق، وترك التعصب، فليس بيننا وبين الحق عداوة." رمز
📅 جاري تحميل التاريخ...

💬 منهجنا نحن الزيدية

قال تعالى: ﴿ وَبِٱلۡحَقِّ أَنزَلۡنَٰهُ وَبِٱلۡحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا ﴾ (الإسراء: ١٠٥) فدين الحق هو واحد، وما سواه فهو غير حق.

ووصف الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بقوله تعالى: ﴿ يَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ ﴾ (الأعراف: ١٥٧) أي: بالمعروف المعهود عندهم في فطر عقولهم، وينهاهم عن المنكر الذي تنكره فطر عقولهم.

وقد بُني المذهب الزيدي على أُسس قوية: أولها فطر العقول، ثم محكمات الكتاب الكريم، وما صح وثبت عند طوائف المسلمين من الحديث، وما أجمعوا على صحته وروايته أو ثبت تواتره عندهم، فهذا هو أساس دينهم ومذهبهم في عقائدهم، فلا وجود فيه للخرافات أو الغلو أو ما تستنكره العقول.

أما الروايات للأحاديث النبوية التي ليست كما ذكرنا فلا يجوز الاعتماد عليها في العقائد؛ لأن المطلوب في العقائد هو حصول العلم والإيمان والتصديق الجازم، والأحاديث التي ليست كما ذكرنا لا توجب العلم الجازم.

هذا هو منهجنا نحن الزيدية في ديننا، ومن الله التوفيق.

🖋️ السيد العلامة الحجة/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله)

نبذة مختصرة عن العقيدة الزيدية

🕋 الأكاديمية العلمية 🕋

"وعلَّمك ما لم تكن تعلم وكان فضلُ الله عليك عظيماً" (النساء: 113)

بين يدي نبع العلم الصافي، وبأيدي نخبة من أهل الاختصاص، تدعوكم الأكاديمية العلمية للانضمام إلى برامجها التعليمية المتكاملة، لنهجٍ يجمع بين نور الروح وقوة الدليل.

🎓 استكشف المسارات العلمية

آخر الفيديوهات

تلقين العلامة الفاضل علي بن علي مسعود الرابضي لطلاب العلم بمدرسة آل العامري سورة الحج الآية  65   72

تلقين العلامة الفاضل علي بن علي مسعود الرابضي لطلاب العلم بمدرسة آل العامري سورة الحج الآية 65 72

تلقين العلامة الفاضل علي بن علي مسعود الرابضي لطلاب العلم بمدرسة آل العامري سورة الحج الآية  56   64

تلقين العلامة الفاضل علي بن علي مسعود الرابضي لطلاب العلم بمدرسة آل العامري سورة الحج الآية 56 64

36 - كتاب البيع – باب الإقالة   الدرس السادس والثلاثون – الإقالة وشروطها

36 - كتاب البيع – باب الإقالة الدرس السادس والثلاثون – الإقالة وشروطها

تلقين العلامة الفاضل علي بن علي مسعود الرابضي لطلاب العلم بمدرسة آل العامري سورة الحج الآية  47   55

تلقين العلامة الفاضل علي بن علي مسعود الرابضي لطلاب العلم بمدرسة آل العامري سورة الحج الآية 47 55

لماذا نحن هنا ؟ اكتشف الغاية من وجودك عبر - أطوار خلق الإنسان -  للعلامة الفاضل علي مسعود الرابضي

لماذا نحن هنا ؟ اكتشف الغاية من وجودك عبر - أطوار خلق الإنسان - للعلامة الفاضل علي مسعود الرابضي

👆 اضغط على البطاقة لفتح الفيديو داخل مكتبة الفيديو

📚 آخر الكتب

زبر من الفوائد القرآنية ونوادر من الفرائد والفرائد القرآنية

زبر من الفوائد القرآنية ونوادر من الفرائد والفرائد القرآنية

المختار من صحيح الأحاديث والآثارمحمد بن يحيى بن حسين مطهر(ت: 1440)

المختار من صحيح الأحاديث والآثارمحمد بن يحيى بن حسين مطهر(ت: 1440)

شرح الأزهار ط أهل البيتعبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح(ت: 877)

شرح الأزهار ط أهل البيتعبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح(ت: 877)

الأساس لعقائد الأكياس ط أهل البيتالقاسم بن محمد بن علي(ت: 1029)

الأساس لعقائد الأكياس ط أهل البيتالقاسم بن محمد بن علي(ت: 1029)

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمينمحمد بن يحيى مداعس(ت: 1351)

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمينمحمد بن يحيى مداعس(ت: 1351)

👆 اضغط على البطاقة لعرض التفاصيل

🎙️ آخر المقاطع الصوتية

🎵
سورة العنكبوت مع الترديد من 53 الى اخر السورة.mp3
📁 29سورة العنكبوت مع الترديد
🎵
13كتاب الطهارة باب الحيض فصل أقل الحيض وأكثره الأستاذ صدام معوض.mp3
📁 1كتاب الطهارة
🎵
12كتاب الطهارة باب التيمم فصل ما يجوز لأجله التيمم لعدم الماء وفصل نواقض التيمم- الأستاذ صدام معوض.mp3
📁 1كتاب الطهارة
🎵
الباب الثالث المنطوق والمفهوم.mp3
📁 دروس في أصول الفقه من كتاب الكاشف لذوي العقول_الأستاذ عابد العماري
🎵
طه - ( آية 19 - 21 ) _ الكشاف.mp3
📁 20- طه
🎵
11كتاب الطهارة باب التيمم فصل ما يعمل من وجد ماء لايكفيه الأستاذ صدام معوض.mp3
📁 1كتاب الطهارة
🎵
المبحث الرابع -النبوة والانبياء-الدرس الرابع- نبوة نبينا محمد( ص ) والمعارضون له في مكه- للسيد العلامه عبدالله المؤيدي ليلة 8 رمضان 1447هـ.mp3
📁 مجلد غير محدد
🎵
14كتاب الطهارة باب الحيض فصل ولاحكم لما جاء الأستاذ صدام معوض.mp3
📁 1كتاب الطهارة
🎵
18الدرس الثامن عشر في منهج المستوى الثاني الإبتدائي للأستاذ عباس عبدالملك ابو منصر.mp3
📁 شرح منهج المستوى الثاني الابتدائي للأستاذ عباس عبدالملك أبو منصر
🎵
3الدليل الأول -الكتاب 2.mp3
📁 3الباب الثاني - الأدلة الشرعية

👆 اضغط على البطاقة لفتح القسم في المكتبة الصوتية

📜 آخر الفتاوى

👆 اضغط لعرض الفتوى كاملة

🔬 آخر البحوث

(المبحث السادس) الإمامة.. الامتداد الطبيعي للنبوة
يبقى السؤال الأهم في هذه الخاتمة: كيف يترجم هذا الواقع الإلهي في حياتنا المعاصرة؟ وكيف يمكن للباحث عن الحق أ…
(المبحث الخامس) مواجهة النص.. هل المشكلة في الدليل أم في الهوى؟
إن الحقيقة لا تزول بانصراف الناس عنها، كما أن الدليل لا يسقط إذا تجاهله البعض. فالواقع قد يتغير، لكن النص يبقى…
(المبحث الرابع) الانحراف الكبير.. من الخلافة النبوية إلى الملك العضوض
إذا كانت الحكمة الإلهية تقتضي وجود إمام يحفظ الدين بعد النبي، وإذا كانت المؤهلات العلمية والعملية تشير بوضوح إ…
(فصل مستقل) الدلالة النقلية المتواترة على الامتداد الرسالي
في حجة الوداع، وفي يوم شديد الحر، وقف النبي صلى الله عليه وآله أمام جمع غفير يزيد على مئة ألف إنسان، وخطبهم خط…
(المبحث الثالث) مواصفات القائد والتعيين الإلهي
هل يُعقل أن يفرّط النبي فيما حرص عليه الملوك؟ من مقتضى العقل والضرورة التي يشاهدها كل إنسان في العصر القديم و…

👆 اضغط لعرض البحث كاملاً

📰 أخبار المنصة

👆 اضغط لقراءة الخبر

📖 أحدث المواضيع

👆 اضغط لفتح الموضوع

الاقتباسات

مرر القائمة أفقيًا يدويًا لعرض جميع الاقتباسات.

“إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى”

الحديث النبوي الشريف

“من أراد الدنيا فعليه بالعلم، ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم”

حديث شريف

“العلم يرفع بيتاً لا عماد له، والجهل يهدم بيت العز والشرف”

✨الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ✨

“الزيدية مذهب الوسط والاعتدال، جمع بين العقل والنقل، وبين الدين والدنيا”

السيد العلامة مجدالدين المؤيدي

“طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة، وهو سبيل الرقي والنهضة”

✨السيد العلامة الحسين بن يحيى المطهر عليه السلام✨

“لا خير في قول إلا بفعل، ولا في علم إلا بخشية، ولا في مال إلا بجود، ولا في أخ إلا بوفاء”

✨ الإمام زيد بن علي عليه السلام ✨

“إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه”

حديث نبوي شريف

“من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة”

حديث نبوي شريف

“التعصب مذموم في كل شيء إلا في الحق”

الإمام يحيى بن حمزة

“العدل أساس الملك، وقوام الدين، ونظام الدنيا”

✨السيد العلامة عبدالله بن حمزة✨

“من لم يكن له ورع يحجزه عن معاصي الله، لم يبال الله بأي واد هلك”

الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين

“العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم”

حديث نبوي شريف